瑞浪市議会 2016-03-10 平成28年第1回定例会（第3号 3月10日）
これは商人のグループの連合体であります。それから、日東工連は工業組合の連合体で、瑞浪の河口理事長が全国組織の理事長をやっておられます。 そういう中で、今、我が国の陶磁器産業のピークというのは1991年で、約1,860億円の生産額があったと。それが今、310億円で、大体６分の１に縮んでおるというのが現状であります。
これは商人のグループの連合体であります。それから、日東工連は工業組合の連合体で、瑞浪の河口理事長が全国組織の理事長をやっておられます。 そういう中で、今、我が国の陶磁器産業のピークというのは1991年で、約1,860億円の生産額があったと。それが今、310億円で、大体６分の１に縮んでおるというのが現状であります。
これは商人のグループの連合体であります。それから、日東工連は工業組合の連合体で、瑞浪の河口理事長が全国組織の理事長をやっておられます。 そういう中で、今、我が国の陶磁器産業のピークというのは1991年で、約1,860億円の生産額があったと。それが今、310億円で、大体６分の１に縮んでおるというのが現状であります。
信長公は楽市楽座による自由な市場を築くとともに、川湊の材木商人に舟木座としての特権を認め、川湊の繁栄を図るなど、先進的かつ柔軟なまちづくりを行うことで、岐阜を国内有数のまちへと発展させました。宣教師ルイス・フロイスは、諸国からさまざまな品物を抱えた商人や外国人たちが集まる当時のにぎわいぶりをバビロンの混雑と表現しております。
これによって飛躍的に陶磁器が大量輸送ができたということと、もう１つは、多治見の商人が見本かばんに見本を入れて、全国くまなく旅周りをするという販売形態が確立されました。これによって、本当に飛躍的に多治見市が発展をしていったというふうに聞いております。 また、私たち陶器商が師と、祖と仰ぐ５代西浦円治は、明治28年にアメリカ、ボストンに支店を構えました。
文字どおり死の商人になり果てるという安倍総理の暴走に、国民は唖然としました。 東日本大震災発生後、避難所や仮設住宅で体調を崩したり、鬱病など精神的な自死で死亡した震災関連死の数が被災３県で2900人を超えて、その中では原発事故で住民避難が続く福島の関連死の人数が突出して多く、この２月末で地震・津波による直接死の人数を上回ったと報道されています。
◎文化スポーツ部長（原益彦君） 当時、中津川宿といいますと、本陣、また有力な商人の方々は平田学派という研究を進めておりました。その方々は朝廷の方、また公家等の方と非常にふだんから情報共有を行っておったところです。
本当に中小企業のそういった生鮮食品等を扱う方のために残すのであれば、それなりの方針と、それからやっぱり市民がこの状況を見たときに、これ以上どんどんふえていくのかというときに、一部の商人の方のためにだけこれだけ税金を使っていいのかという不公平感も出てきますので、そのあたりでぜひ早急に検討されて対策をとられるべきだと思いますけれども、部長さんの御意見を聞かせてください。
まず長浜市ですが、豊臣秀吉が城を築き、商人たちを集めて楽市がある城下町をつくったのが現在の長浜市だそうです。人口は１２万６,０００で、面積は中津川市とほぼ同じですが、琵琶湖の面積も加算されておるようです。黒壁のまちとして有名で、多くの観光客でにぎわっています。
その中で金箔がわらについては、スペインの貿易商人アビラ・ヒロンの著作「日本王国記」の記述と一致すると考えられ、金箔がわらを城に使用する最古の事例として大変注目を浴びております。 また、信長公居館の中心建物の屋根の姿を具体的に考えられるようになってきたという点にも大きな成果がございます。
お寺があり、露店があり、小さなお店が並ぶ巣鴨地蔵通りは、古きよき日本の風景と文化だけではなく、人に優しい昔ながらの商人のおもてなしの心を大切にされているとのことです。 このように巣鴨の例を紹介しましたが、大日町の大日如来様を中心に、歴史と文化を大切にした人に優しいまちづくりを推進してはどうでしょうか。
そんなに難しい歴史をひもとくことだけではなく、普通のお百姓さんや商人の方々の時代背景を知ることから始め、遊び心で興味を持つことが大切だと思います。人から人へ伝え、その知恵、郷土の歴史を知ることが、まちづくりにつながる愛郷心が出てくるものだと考えます。 昔の言い伝え、先祖の言い伝えに耳を傾けることから始める、そんな子どもたちを育てることが生涯学習都市と考えます。
平成17年、18年にかけて八日市市と６つの町が合併をしまして、人口は約11万8,000人、近江商人と言われる多くの大商人を輩出をし、彼らは商い、商取引において当事者の売り手と買い手だけでなく、その取引が社会全体の幸福につながるものでなければならないという意味で、売り手よし、買い手よし、世間よしという三方よしの理念を経営の哲学としていました。
私の職業にも関係がありますが、シビアな商売人、お金に堅実な名古屋商人を相手にしてきたおかげで要領がよくなっていった。そのしたたかさは、石橋をたたいて人を渡らせてから自分が渡ると言われるほど。また、相談にはお金を払わないという価値観を持っているため、岐阜県ではコンサルタント業はできないと言われる。 日本の真ん中であるために、方言や料理の味つけは東西の特徴が混在している。うどん文化とそば文化の境目に。
近江商人発祥の地の一つとして知られているところでございます。ここの風景づくりの特徴でございますが、まず一つには市域に守られてきた６つの風景ゾーンがあり、各ゾーンごとに景観計画を策定という運びになっております。各ゾーンにつきましては、そこに記載してあります６ゾーンでございます。そして、２番目に景観という言葉ではなくて、風景を使用している。
商人や職人、企業家は自分の事業の発展を夢見てたくましく働く、勤労者はよりよい生活のために勤勉に就労します。建築家は自分の夢と創造力を建築物に、芸術家は自分の作品に、そして科学者は科学技術に自分の夢をたくましく追う。それが社会や国家や都市を進化させてきました。まさに社会発展の推進力は「夢とそれに向かうたくましさ」であります。 人間も、都市も、国家も同じであります。
〔私語する者あり〕 今から数年前に、 〔私語する者あり〕 笠松の 〔私語する者あり〕 あそこに県都というのがあったそうで、数年前いうか、私、数年前の議会で言いましたけども、 〔私語する者あり〕 県都というのは笠松という扱いがされておった時代に、今で言うＪＲのあの駅が笠松に行くという話を、５０人の港の商人が首になってまうじゃないかと、そんなことはとてもかなわんといって反対をして、そして
高山の町家が随所に見られ、さんまちの１つとして、昔日の商人町、商人町としての面影を残している。近代建築とも比較的よく調和しており、伝統的建造物保存地区とは異なった景観要素を保ちつつ、新しい高山の景観の１つの方向を有しているとしております。
この間になされた楽市楽座は、現代風に言えば規制緩和による経済活性化策であるとともに、全国から集まる商人を通して多くの情報が入手できる情報戦略の１つとも言えるなど、信長公の偉業には現代社会においても学ぶところが多くあります。 これらの貴重な歴史に根差した理念を信長公に学び、集大成し、信長学のメッカ岐阜による新しいまちづくり、人づくりに取り組んでまいりたいと考えております。
ここには佐々木六角という、昔近江の商人でありました佐々木六角。つまり、近江商人の中でも日本全国川渡りの免許を持っていた豪商であります。その豪商は木曽川の渡りの免許を持っておりまして、つまりお金がたくさんあると。その佐々木六角氏は、商人としてすごく出世をいたしましたけれども、自分の人生を考えると、やはり自分の子孫は武士にしたい。
ただ、もし商人が「これはもうかるぞ」とか、「これはおもしろそうだ」と思えば、自然に商人たちが寄ってきて、まちおこしは実を結んでくると思われます。よろしくお願いします。 ○議長（三輪洋二君） 教育長 白石 聰君。 〔教育長 白石 聰君登壇〕 ◎教育長（白石聰君） それでは、森議員さんの一般質問にお答えさせていただきます。