福津市議会 2020-09-02 09月02日－02号
そして、自分だけが正義で、問題になった理由を全て相手のせいにするという独善的な思考パターンを自らさらけ出しました。政治家としての立場を殊さら誇張し、公務員をたたけばこの問題が解決されると思ったら大間違いであります。教育委員会は、民意を読まないと言いましたが、学校のＰＴＡが実施したアンケート結果を全く無視しているのは一体誰でしょうか。保護者は民意ではないんでしょうか。
そして、自分だけが正義で、問題になった理由を全て相手のせいにするという独善的な思考パターンを自らさらけ出しました。政治家としての立場を殊さら誇張し、公務員をたたけばこの問題が解決されると思ったら大間違いであります。教育委員会は、民意を読まないと言いましたが、学校のＰＴＡが実施したアンケート結果を全く無視しているのは一体誰でしょうか。保護者は民意ではないんでしょうか。
そして、自分だけが正義で、問題になった理由を全て相手のせいにするという独善的な思考パターンを自らさらけ出しました。政治家としての立場を殊さら誇張し、公務員をたたけばこの問題が解決されると思ったら大間違いであります。教育委員会は、民意を読まないと言いましたが、学校のＰＴＡが実施したアンケート結果を全く無視しているのは一体誰でしょうか。保護者は民意ではないんでしょうか。
第９条、日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、武力による威嚇または武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。二つ目が、前項の目的を達成するため、陸海空軍その他戦力は、これを保持しない。国の交戦は、これを認めない。 では現実とどのあたりが違うのでしょうか。まず一つが武力行使は国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。
第９条、日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、武力による威嚇または武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。二つ目が、前項の目的を達成するため、陸海空軍その他戦力は、これを保持しない。国の交戦は、これを認めない。 では現実とどのあたりが違うのでしょうか。まず一つが武力行使は国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。
そこで行き過ぎたときに、ちょっとやめろというような、そういった正義感を持った子どもたちが育ってくれると、かなり集団の規律といいますか、ですから、子どもたちには、そういったところで、規範意識、それからやっぱり人権感覚と、先ほど中村議員からもるる質問がありましたけれども、そういった協調性を重んじるような、人権感覚があれば、いじめもかなり減らせるんじゃないかというふうな考えを持っております。
そこで行き過ぎたときに、ちょっとやめろというような、そういった正義感を持った子どもたちが育ってくれると、かなり集団の規律といいますか、ですから、子どもたちには、そういったところで、規範意識、それからやっぱり人権感覚と、先ほど中村議員からもるる質問がありましたけれども、そういった協調性を重んじるような、人権感覚があれば、いじめもかなり減らせるんじゃないかというふうな考えを持っております。
さらに、その第２条においては、教育の目的を達成するための目標として、「個人の価値の尊重、正義、責任及び公共の精神に基づき主体的に社会の形成に参画し、その発展の寄与する態度等を養うこと」などが規定されております。
さらに、その第２条においては、教育の目的を達成するための目標として、「個人の価値の尊重、正義、責任及び公共の精神に基づき主体的に社会の形成に参画し、その発展の寄与する態度等を養うこと」などが規定されております。
消防団員は、正義感や使命感から命を顧みず献身的に活動する傾向があります。何といっても災害時に一番先に現場に赴くのは地元消防団員であり、最後まで災害現場にとどまって活動するのも消防団であります。頼もしい存在ではあるのですが、団員の減少が危惧をされている状況にあります。それを防ぐための施策を伺います。 ３点目は、高齢者のボランティアポイント制度の推進についてのお尋ねであります。
消防団員は、正義感や使命感から命を顧みず献身的に活動する傾向があります。何といっても災害時に一番先に現場に赴くのは地元消防団員であり、最後まで災害現場にとどまって活動するのも消防団であります。頼もしい存在ではあるのですが、団員の減少が危惧をされている状況にあります。それを防ぐための施策を伺います。 ３点目は、高齢者のボランティアポイント制度の推進についてのお尋ねであります。
多数決が民主主義ではありますが、今の国政を見ていても、多数が正義は限りません。どこまでも正義を主張しながら、私の賛成討論といたします。 それから、賛成討論ではありますが、原案に対する反対討論も用意しておりまして、もうちょっと飛ばされたので言えなかったんですけれども。
多数決が民主主義ではありますが、今の国政を見ていても、多数が正義は限りません。どこまでも正義を主張しながら、私の賛成討論といたします。 それから、賛成討論ではありますが、原案に対する反対討論も用意しておりまして、もうちょっと飛ばされたので言えなかったんですけれども。
教育のところでやっぱり、公平さであり、正義であり、そういうことを現場で教えている中で、保護者の方もそういったことに対して、あたかもその言葉どおり受けとめられない、言葉どおりというよりも、保護者がやっぱりそれを擁護してもらわないと教育が成り立たないわけでありまして、また、それを知ったときの子どもさんの感情、そういうことを考えてみますと、これはもう早急に解決に向かって踏み出さなければならない問題だというふうに
教育のところでやっぱり、公平さであり、正義であり、そういうことを現場で教えている中で、保護者の方もそういったことに対して、あたかもその言葉どおり受けとめられない、言葉どおりというよりも、保護者がやっぱりそれを擁護してもらわないと教育が成り立たないわけでありまして、また、それを知ったときの子どもさんの感情、そういうことを考えてみますと、これはもう早急に解決に向かって踏み出さなければならない問題だというふうに
職の執行に関する事実であって、違法または不適正なものについて内部職員から広く通報を受け、不正義を正す通報者の保護を目的として平成19年に内部職員公益通報保護を制度化した。 事務的には、まず、事実確認を行い、その是正を図るとともに、通報者の保護に努める。通報者の秘密が守られることは当然のことながら、調査の際にも十分な配慮がなされ、通報者に対し不利益が生じないようにしている。
職の執行に関する事実であって、違法または不適正なものについて内部職員から広く通報を受け、不正義を正す通報者の保護を目的として平成19年に内部職員公益通報保護を制度化した。 事務的には、まず、事実確認を行い、その是正を図るとともに、通報者の保護に努める。通報者の秘密が守られることは当然のことながら、調査の際にも十分な配慮がなされ、通報者に対し不利益が生じないようにしている。
規範意識、道徳心の低下と子どもの権利についてでございますが、規範意識や道徳心の低下の背景として考えられるのは、家庭・学校・地域が善悪の判断、正義感、公共のルールやマナーの必要性などを身につけさせることができていないことにあると思います。「個性」はそれぞれの子どもが持っているよさであり、また、「自由」は放縦とは明確に区別されるべきもので、責任が伴うものでございます。
規範意識、道徳心の低下と子どもの権利についてでございますが、規範意識や道徳心の低下の背景として考えられるのは、家庭・学校・地域が善悪の判断、正義感、公共のルールやマナーの必要性などを身につけさせることができていないことにあると思います。「個性」はそれぞれの子どもが持っているよさであり、また、「自由」は放縦とは明確に区別されるべきもので、責任が伴うものでございます。
いわゆる心の問題、正義感を悪に見るような子どもたちの風潮、こういうものはぜひ直していきたいというふうに思っておるところです。 で、福津市におきましては、心の教育をぜひしっかりと子どもたちの豊かな心、優しい心を醸成したいということから、全先生に道徳の授業、心の授業を実施をするように、これは正直言って教育委員会から強い指導をしております。
いわゆる心の問題、正義感を悪に見るような子どもたちの風潮、こういうものはぜひ直していきたいというふうに思っておるところです。 で、福津市におきましては、心の教育をぜひしっかりと子どもたちの豊かな心、優しい心を醸成したいということから、全先生に道徳の授業、心の授業を実施をするように、これは正直言って教育委員会から強い指導をしております。